第一七一章 水浒世界:道门的谋划(3/4)

别说什么真正定下来这些东西的是神霄派而不是龙虎山。

要知道神霄派就是从龙虎山出来的,不管是王文卿还是林灵素,这两人可都是从天师道演化出来的神霄派,什么是神霄,那就是自古以来天有“九霄”、“九重”之说,指认其中最高一重为“神霄”。并对之作了如下的描绘:“高上神霄,去地百万。神霄之境,碧空为徒。不知碧空,是土所居。况此真土,无为无形。不有不无,万化之门。积云成霄,刚气所持。履之如绵,万钧可支。玉台千劫,宏楼八披。梵气所乘,虽高不巍。内有真土,神力固维。太一元精,世不能知。”可见神霄是指道教神仙所居的最高仙境,神霄道士以此名其派,盖取其高远尊贵之义。

而这一教派的教主,既不是王文卿也不是林灵素,而是教主道君皇帝,也就是赵佶。

要是按照神话里的说法,赵佶再把自己封为教主道君皇帝的时候,就把自己从九重天上的昊天上帝的人间身的位置上拉下来了,拉到了第一重天神霄上来了,可以说在赵佶自以为要成仙了道的时候,他把自己的正统之位给扔掉了,倒不是人间的正统位而是天上的位子。

天无二日民无二主,但是从这时候起,却有了一天一地两位皇帝。

这两位皇帝谁听谁的,自然下面的要听上面的,谁是上面,张百忍是上面。

在历史世界里面这不过是神话的演变史,但是在这个似乎有神的世界里,这可就不一样了,封神可是要用自己的国运的。

可是国运强盛就是国势强盛,一旦国运衰微,那国势自然也就衰败了。

本章未完,点击下一页继续阅读。